ذكرى المولد النبوي الشريف يليها أسئلة وأجوبة (أحياها الشيخان الفاضلان علي عمران (رحمه الله) وتمّام أحمد والمُقرئ الشيخ مظهر عبد الله) في مَبَرَّة الشهداء في قرية عين حفاض \ صافيتا . تاريخ 1436هـ - 2015م

  التَّعْقِيْبُ عَلَى الجَوَابِ السَّابِقِ عَنْ وَقْتِ الإِفْطَارِ  بَيَانُ الإِجَابَةِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ وَآلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّاهِرِيْن. أَمَّا بَعْدُ: فَالسَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.

أُوْجِزُ، فَأَقُولُ: الزَّوَاجُ وَاحِدٌ، سَوَاءٌ أَسُمِّيَ مَدَنِيًّا أَمْ دِيْنِيًّا، وَذَلِكَ لأَنَّهُ عَلَى مَا ذَكَرْتُ فِي الجَوَابِ الرَّابِعِ ، لا يُشْتَرَطُ فِي صِحَّتِهِ حُضُورُ رَجُلٍ بِزِيٍّ دِيْنِيٍّ، وَلا بِزِيٍّ مَدَنِيٍّ، فَهَذَا شَيءٌ تَعَارَفَ النَّاسُ عَلَيْهِ، وَلَيْسَ أَمْرًا إِلَهِيًّا فِي الكُتُبِ المُنْزَلَةِ، وَلا فِي سُنَّةِ خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ.   وَيَجِبُ التَّنْبِيْهُ عَلَى أَنَّ وَصْفَ الزَّوَاجِ بِالبَاطِلِ، لا يُؤْخَذُ…

كتمان العقيدة وَمِنْ أَوْهَامِ الدكتور مصطفى الشكعة الّتِي سرقها الأستاذ سعد رستم قَوْلُهُ : (( ويرى الغُلاة من العَلَويِّيْن ضرورة كتمان العقيدة. وللقوم وُجهة نَظَرهم في ذلك، يعرضها السَّيِّد مُحمَّد أمين غالب الطّويل على لسانهم ...)) 1

الكلام على الرموز في شعر المنتجب وَمِنْ أَوْهَامِ الدكتور مُصْطفى الشكعة فِي كِتَابِه ( إِسْلام بِلا مَذَاهِب ) الّتِي سَرَقَهَا الأستاذ سعد رستم، قَوْلُهُ : (( إنَّ أُولى قصائد المُنتجب، وعلى الرغم من عَمْده فيها إلى الإلغاز أو التَّخفِّي، والإغراق في المصطلحات الباطنيَّة والوُقُوف وراء الرُّمُوز، إلاَّ أنَّهُ لم يستطع أنْ يكون بمنجاة عن اقتناص القارئ اللّبيب لأهدافه ومعانيه . إنَّ أُولى قصائده ـ وكانت في مدح المُهاجري ـ مطلعها:

الكلام على خطبة البيان وَمِنْ أَوْهَامِهِ فِي الكَلامِ عَلَى مَنْ يُسَمِّيْهم ( فَرِيْق الغُلاةِ ) ، قَوْلُهُ :

الكلام على كتاب مشارق أنوار اليقين وَمِنْ أَوْهَامِهِ عَدَمُ التَّمْيِيْزِ بَيْنَ مُؤَلِّفٍ شِيْعِيٍّ وَمُؤَلِّفٍ عَلَوِيٍّ ، لِتَقَحُّمِهِ فِي نِسْبَةِ الكُتُبِ بِلا تَحَقُّقٍ، وَمِنْهَا قَوْلُهُ :

علويو الأناضول فَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُهُم إِلَى أَنَّ العَلَوِيِّيْنَ طُرُقٌ شَتَّى ، وَهُوَ مَذْهَبُ كَثِيْرٍ مِنَ المُتَقَدِّمِيْنَ فِي الكَلام عَلَى عَدَدِ الفِرَقِ، فَلا حَاجَة إِلَى إِيْرَادِهِ. 1

الغلاة والمعتدلون أَقُولُ : ذَهَبَ المُؤَلِّفُ إِلَى أَنَّ العَلَوِيّيْنَ فَرِيْقَانِ ، فَنَقَلَ كَلام الدكتور مصطفى الشكعة، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ :

موضوع اتصال المؤمن بالمُجَرّدات العقلية من القضايا العرفانية التي أشبعها علماء العرفان والتصوف بحثاً وتمحيصاً. والاتصال ليس اختلاطاً ولا ممازجةً لامتناع ذلك عقلاً ونقلاً، إنّما هو اتصافٌ بصفات الملائكة والأنبياء حتى يكون ذلك مَلَكَةً.

المرسل: تيما تقلا \07\01\2013م انا مسلمة من الجزائر مذهبي سني مالكي إلا أنني منذ مدة ابحث في أمور ديني و توصلت الى حقائق دفعتني الى التصديق و الايمان بمعتقدات الشيعة و الأقرب الى العقل والفؤاد وجدتها لديكم أنتم العلويون الا أنني وجدت أن العلويين اسم يخص أحفاد سيدنا الحسن وحدهم عليهم السلام أو أبناء الامام جعفر الصادق فقط. اي انه لا يقبل لغير هؤلاء انتهاج المذهب فهل هذا صحيح ؟؟؟ هل لي أن أدخل في طائفتكم ؟ شكرا و جازاكم الله خيرا. 1 1القارئ الكريم: في موضوعنا (أنت…

المرسل: أبو اسكندر \25\12\2012م بسم الله الرحمن الرحيم فضيلة الشيخ حسين المظلوم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في هذا الزمن الذي نعيشه عصر فقهاء السلاطين ، عصر مشائخ التكفير، وعصر فتاويهم لشؤون ما تحت الحزام تحديداً ثم ما فوقه، عصر الذبح وفصل الرؤوس عن أجسادها، عصر تقطيع الأجساد واغتصاب النساء وتهجير الناس .. عصر السرقة والفساد والظلم والكذب والدجل والنفط والدولار والعهر والفجور والإجرام والإرهاب...إلخ